Il Buddhismo...

LA STORIA
Il principe Siddharta Gautama conosciuto come Buddha storico, nasce nel 563 nel Nepal meridionale. I primi vent’anni li trascorre nella reggia paterna, si sposa, poi  a ventidue anni acquisisce la consapevolezza delle sofferenze di molti esseri umani: vecchiaia, malattia e morte. Decide di dedicare la sua vita a cercare una via per la Liberazione e trascorre sei anni nella foresta con altri asceti conducendo una vita di severe privazioni. Alla fine comprende che la mortificazione non lo avvicina ad alcuna soluzione e che la Liberazione non può che trovarsi in una consapevole via di mezzo. Abbandona gli asceti e dopo essersi rifocillato, siede sotto l’albero della Bodhi, dove, dopo sette giorni raggiunge l’Illuminazione. Inizia a diffondere i suoi insegnamenti in tutta l’india seguito dai suoi discepoli, che ne continuano l’opera dopo la sua morte, avvenuta all’età di ottanta anni.

LA FILOSOFIA E DOTTRINA

Nel buddhismo non si postula l’esistenza di un dio creatore, né di un pantheon di dèi, neppure sono richiesti atti di fede. Per mezzo della meditazione si segue un percorso di ricerca interiore per giungere alla visione della corretta realtà e quindi alla liberazione dalla sofferenza. Il primo insegnamento del Buddha consiste nelle Quattro nobili verità: della sofferenza, dell’origine della sofferenza, della cessazione della sofferenza, del sentiero verso la cessazione della sofferenza.
L’origine della sofferenza è indicata con cinque veleni mentali: ignoranza; attaccamento o desiderio; rabbia, odio, avversione; orgoglio e mancanza di generosità; paura e gelosia. Per eliminarli occorre seguire i gradini del Nobile Ottuplice Sentiero, che rappresenta la via della Liberazione.
Tutti i fenomeni sono interdipendenti e nulla esiste per sé, ma solo in funzione di cause e condizioni. Da questo concetto nasce la logica che nulla è fisso e nulla resta uguale sempre a se stesso, ma tutto muta in perenne continuo divenire. Su queste basi il buddhismo nega l’esistenza di un’anima individuale immortale: ciò che si reincarna vita dopo vita è una successione ininterrotta che si dipana ottemperando alle leggi del Karma. In qualità delle proprie azioni, positive o negative, possono incarnarsi in uno o l’altro dei sei reami di esistenza: uomini, Deva, Asura, animali, spiriti famelici o demoni. La reincarnazione umana è la più preziosa, perché grazie alla parola ‘uomo è il solo che può imparare il Dharma e raggiungere l’illuminazione. Fondamentale è il momento della morte, nel buddhismo tibetano particolari pratiche di meditazione e la lettura del Libro tibetano dei morti, aiutano a morire e rinascere in modo consapevole.
Il Buddhismo tibetano ha la particolarità di riconoscere i Lama da una reincarnazione all’altra, che consente di mantenere inalterati gli insegnamenti.